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人気特価 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 日蓮宗 久遠寺 日蓮 眼病守護 書の詳細情報
身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。大徳寺小林太玄筆 桃花笑春風 共箱。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。【匿名配送送料込】端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代 硯。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆懐紙 『惺々著』 横物 軸Ｃ118。掛軸 久隅守景筆 三幅対 山水図 荘子図 書付共箱 D R5171。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。旧家整理品 中国清時代掛け軸 肉筆水彩絵 骨董品 AK436A10-3。【真作】掛軸 南天に鳥図 墨彩花鳥画 冬の彩り 花鳥逸品 共箱入 T103。掛軸の総丈は47㎝です。山岡鉄舟 書 紙本 掛軸（幕末三舟）。掛軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚 一行書 「清風萬里秋」 共箱 V 4568A。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。骨董掛け軸】風景図 中国 唐時代 肉筆保證 掛け軸AK1018-2A10-3
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