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三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。江戸の幟旗　庶民の願い・絵師の技。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　壷中日月長　共箱　C　8463A。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等はしておりません。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御宝印』絹本 太巻 共箱・木箱入 掛け軸 h84115。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。掛軸 2本セット 胡健華『花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。芭蕉真蹟「はるもやや」春もやや けしきととのう 月と梅 掛け軸（学研）。＜国内の現存状況＞出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。掛軸 山口芳月『序の舞 美人図』日本画 絹本 肉筆 合箱付 掛け軸 k07214。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 萬徳 共箱。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、下記落款があります。掛軸　四字書　逸品　J164。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。掛軸 茶掛け 縦幅 春見文勝「福集家門」妙心寺派第29代管長 共箱。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。瑞光院 前田宗源和尚 掛け軸　茶道具。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。山水絵　大型　名家　潘天寿 鄭板橋　中華民国故宮博物院館藏 掛け軸　2本。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。武田信玄x上杉謙信　川中島の戦い実録古文書。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。【美品】和而不流 　文麿　掛軸　額装。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。アンティーク 三社託宣 天照皇太神宮 八幡大神宮 春日大明神 紙本 肉筆 掛軸。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。書道具 大型端渓硯 唐木硯台蓋付 重さ3.6KG★時代物★。その中から出品しております。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。ふたば書道会　筆3本。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。